Vers és valóság
Rögtön az első sor megmondja, hogy Mara bölcs és vidám kísértő, nem fenyegető és gonosz. 1 Életörömre csábító lányairól egy Buddha-prédikációból értesültem. 2 Persze, mindenütt keveredik itt az eszmei értesülés, illetve öltözködés a való élet érzékiségével. A végén tisztelegni kívántam ennek az okos és tisztességes ördögnek azzal, hogy magaméhoz hasonló megértést tételeztem fel róla.
Jegyzetek
1 Róla ld. a Kurtizán prédikációja c. vers magyarázatát. Maga Mára a buddhista mitológia szerint nem olyan vidám kísértő, mint ahogyan itt a versben feltűnik. Mára elvonja az embereket a sprituális gyakorlatoktól, úgy, hogy az érzéki valóságot pozitív színben tünteti fel.
2 A théraváda buddhizmushoz tartozó páli kánon három nagy gyűjteménye közül a másodikban, a Szutta-pitakában található buddhista iratok Szamjutta-nikája elnevezésű részében is fennmaradt, Buddha életét illető legenda (4. 25, 835). Mára több alkalommal is megkísérti Buddhát, vagyis Gótamát, s mivel ezek próbálkozások eredménytelenek voltak leányait küldte el Buddhához. Ld. még a Magyarázatokat.